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“真正的远方”和“切实的近处”，一个是心驰神往的浪漫理想，一个是必须面对的真正现实，正如贤民的诗中所说，“我们必须在想象‘真正的远方’的同时，站在‘切实的近处’，才不会跌落悬崖”。

从现实中来说，韩国深受儒家思想影响，同时又是一个基督教国家，真的是debuff叠满了，抛去影视产业的腐剧大爆发不谈，感觉现实生活会比国内还要压抑艰难。振宇选择从首尔逃离也是自己一个人来的，他来到了“远方”华川，但他逃离的其实不是首尔，而是自己被社会所不承认不看好的那一部分，所以当贤民、妹妹也前后来到华川后，所谓的“远方”又再次变成了“首尔”，那些他逃离的事物，又再次找来，这次振宇又要怎样选择？从地理层面上讲，他已经逃无可逃，他已经逃到了华川（南北交界），他能做的就是“站在切实的近处”，也就是直面现实困境。好在振宇自己也开始意识到了这一点，他让小雪今后不要叫他妈妈，准备送她去上学……

其实写到这里，自己也理解了电影在小羊羔艰难站起后戛然而止的用意：开始“站在切实的近处”直面现实的振宇，他已不再需要去寻找地理上的另一个“真正的远方”，他不再选择逃避。